Home » đức bổn sư
DANH MỤC CHỦ ĐỀ
Cây khế của ngài Đức Bổn Sư
Người dân tin rằng cây không chỉ chữa được bệnh mà còn xua đuổi được tà ma, bảo vệ con người.
Nói đến Đức Bổn Sư Ngô Tự Lợi, người khai sáng đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa, tín đồ mộ đạo đều biết Ngài là bậc chân tu, làm nhiều việc lợi lạc giúp đời. Khó có tài liệu bằng văn tự nào nói đầy đủ về cuộc đời của Ngài, thế nhưng qua truyền khẩu, người ta vẫn sưu tầm được rất nhiều mẩu chuyện, đặc biệt là câu chuyện đầy kỳ thú về việc trồng cây của Đức Bổn Sư.
Ba Chúc bên núi Tượng
Miếu Vạn Ban nằm sát chân núi Tượng thuộc ấp An Định, thị trấn Ba Chúc, H.Tri Tôn (An Giang) là một trong những cơ sở tín ngưỡng của Tứ ân hiếu nghĩa - một dạng tôn giáo cứu thế, nhánh phát triển của Bửu sơn Kỳ hương.
Thị trấn Ba Chúc ngày nay được hình thành từ các cuộc khởi nghĩa chống Pháp hồi cuối thế kỷ 19 ở một số tỉnh Nam kỳ, đặc biệt là cuộc khởi nghĩa do Đức Bổn sư Ngô Lợi lãnh đạo.
Huyền thoại về ông “Năm Thiếp” Núi Tượng
 |
| Cây dầu trăm tuổi ở Ba Chúc (An Giang) |
Miền Thất Sơn (Bảy Núi) ở huyện Tịnh Biên và Tri Tôn (An Giang) thuộc phía Tây Nam Đồng bằng sông Cửu Long từ xa xưa được xem là linh địa của đất Nam bộ. Nơi đây thời mới khai mở đất phương Nam, điệp trùng rừng núi hoang vu, lam sơn chướng khí mịt mù, đầy dẫy hùm beo, sấu, tượng, rắn hổ mây…
Có rất nhiều giai thoại, truyền thuyết dân gian về Thất Sơn huyền bí nhưng đa phần không có xuất xứ rõ ràng, thường mang màu sắc tâm linh, pha lẫn hoang đường. Có một nhân vật lịch sử mà cuộc đời, sự nghiệp của ông như là một huyền thoại ly kỳ gắn liền với vùng đất biên thùy Bảy Núi. Đó là Ngô Lợi- một lãnh tụ nghĩa quân kháng Pháp, người sáng lập ra đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa, được các tín đồ gọi là Đức Bổn sư- dân gian gọi ông là ông “Năm Thiếp”.
Cuộc đời của Đức Bổn Sư Ngô Lợi
Trong thời kỳ đầu chống Pháp xâm lược, Bảy Núi – An Giang được xem là vùng “địa linh nhân kiệt”, nơi xuất hiện rất nhiều anh hùng, nghĩa sĩ yêu nước. Trong số đó, Đức bổn sư Ngô Lợi được xem là người đầu tiên có công tập hợp nhân dân Nam Kỳ lục tỉnh về khai hoang, mở làng ở khu vực núi Tượng, núi Dài… và sáng lập đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa (TÂHN). Bên cạnh hoạt động tôn giáo, đây còn là “tổng hành dinh” quy tụ những người yêu nước, từng là nỗi khiếp sợ của quân Pháp trong thời gian bình định miền Nam.Đức Bổn Sư đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa cùng “Bá gia” quyết trấn giữ vùng biên cương núi xa
Đức Bổn sư Ngô Lợi sinh giờ Ngọ, ngày mùng 5 tháng 5 Tân mão (1831) tại làng Trà Tân (Mỏ Cày, Mỹ Tho). Thuở thiếu thời ông sinh sống ra sao không rõ. Đến năm 1851 người ta thấy ông bắt đầu khuyên “bá gia” tu niệm. Năm 1867 Ngô Lợi bỗng nhiên “bỏ cõi trần bảy ngày đêm, còn chút hơi ấm nơi chớn thuỷ, rồi tỉnh lại” với hành động khác lạ như một người đã rủ sạch lòng trần, chứng đắc đạo quả: ngài truyền dạy tín đồ của mình một số “bí pháp” tu hành. Do thỉnh thoảng ngài vẫn làm như thế nên người đời gọi là “Năm Thiếp” (thứ năm có biệt tài “đi thiep”, tức tự làm như chết rồi sống lại, kể nói nhiều chuyện lạ lùng). Còn người trong đạo thì gọi tôn là Đức Bổn Sư. Hiếu Nghĩa Kinh có đoạn kệ nhắc nói về sự đại ngộ sau lần đi thiếp 7 ngày ấy như sau (đã dịch):
Trở lại năm Đinh mão, đúng ngày ngọ tháng năm
Ta trở mình lìa tục, hôn mê bảy ngày đêm
Bỗng nhiên hồi tỉnh dậy, giải thoát sạch lòng trần
Dạy người theo đạo thiện, giáo truyền khắp muôn dân.
Danh nhân Ngô Lợi với công trạng lập làng, đấu tranh chống Pháp
Khoảng giữa thế kỷ XIX, trong thời gian nhân dân Nam bộ nói chung và vùng lục tỉnh Tây Nam bộ đang chuẩn bị cuộc khởi nghĩa chống Pháp thì ở vùng Bảy Núi, Châu Đốc, tỉnh An Giang xuất hiện một sĩ phu về trảm thảo khai hoang lập làng An Định, xung quanh triền Núi Tượng (Liên Hoa Sơn). Ông quy tụ nhân dân từ lục tỉnh Nam kỳ về đây, được nhân dân gọi là “Người được giáng thế” truyền đạo cứu đời. Đó là ông Ngô Lợi (sau này tín đồ gọi ông là Đức Bổn sư Ngô Lợi) và tôn giáo do ông sáng lập là đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa (TÂHN). Sự ra đời làng An Định và đạo TÂHN đã có vai trò vô cùng quan trọng trong đời sống tâm linh của người dân, bởi nó đáp ứng được nhu cầu lợi ích thiết thực là tri bệnh, khai hoang lập ấp, tổ chức cuộc sống cho nhân dân, tổ chức, tập hợp lực lượng chống giặc Pháp lúc bấy giờ, đồng thời khuyên răn người đời phải kính trọng tổ tiên, yêu đồng bào và quê hương đất nước.